四、最後，讓我提出一些關於得救人數的明確事實
我們已經查考了聖經的教導，現在讓我們看看現實世界。如果我們環顧四周，觀察人類的現狀，我們能得出什麼結論呢？我們是否看到大多數人都在追求聖潔，並顯出得救的證據？
讓我們誠實地檢視這些事實：
- 觀察世人的生活方式
如果你走在任何一個大城市的街道上，觀察人群，你會看到什麼？你會看到許多人忙於生意、娛樂、政治或享樂。但你看到多少人是在尋求神？有多少人顯出他們正在為永恆作準備？有多少人表現出對罪的痛恨，以及對基督的愛？事實是，絕大多數人似乎完全活在神之外。他們的生活方式與聖經所要求的「成聖」截然不同。如果聖經說得救的人必須是「重生」且「成聖」的，那麼我們不得不承認，在我們周圍，這樣的人顯然是少數。
- 觀察世人對福音的反應
傳講福音的牧師們都知道，當他們呼籲人悔改、信靠基督時，回應的人總是寥寥無幾。大多數人對福音保持冷漠，或者僅僅是禮貌性地聽聽，卻從不採取行動。他們不願放棄自己的罪，不願背起十字架跟隨基督。當福音的要求變得嚴格，當它要求人捨己並過聖潔生活時，大多數人就退縮了。這難道不是一個明顯的事實嗎？如果大多數人都不願接受福音的條件，我們怎能說大多數人會得救呢？
- 觀察世人對「成聖」的態度
聖經清楚地教導，沒有聖潔，就沒有人能見主。然而，在現實生活中，我們看到多少人真正追求聖潔？有多少人努力治死肉體的私慾，並在日常生活中活出基督的樣式？相反地，我們看到的是對罪的寬容、對世俗的妥協，以及對屬靈事物的輕忽。如果「成聖」是得救的必要條件，而大多數人卻對此毫不關心，那麼結論是顯而易見的。
- 觀察世人對「禱告」與「神的話語」的態度
一個得救的靈魂必然會渴慕與神交通。禱告是靈魂的呼吸，聖經是靈魂的糧食。但請看看周圍的人：有多少人每天誠心禱告？有多少人認真研讀聖經？對於許多人來說，禱告只是形式，聖經只是書架上的裝飾品。如果一個靈魂不愛神、不與神交通，他怎能證明自己是得救的呢？
結論與勸勉
讀者啊，我寫這些話不是為了讓你絕望，而是為了喚醒你。我深知，神願意萬人得救，祂的憐憫是無限的。但我也知道，祂的公義與聖潔是不容輕慢的。
如果你發現自己正處於那「寬路」上，請務必停下來思考。不要因為大多數人都走那條路，就以為那是安全的。聖經的警告是明確的：「引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多。」（Matthew 7:13）
不要再用世人的標準來衡量你的靈魂。不要再聽信那些說「得救很容易」、「神太仁慈，不會讓任何人滅亡」的虛假安慰。這些話語就像毒藥，會讓你陷入沉睡，直到永遠的後悔。
現在，趁著還有今日，請你：
- 省察你的良心：你是否已經經歷了悔改與重生？
- 信靠基督的贖罪：除了基督的寶血，沒有任何事物能洗淨你的罪。
- 追求聖潔：這是得救的明證，也是神在祂兒女身上工作的印記。
不要問「得救的人少嗎？」，而要問「我是否在其中？」。這才是你最該關心的問題。願聖靈動工，使你從沉睡中醒來，進入那窄門，走上那通往永生的窄路。
我懇請各位特別留意這個主題。我很清楚，人們常自欺地認為，比起一千八百年前，這個世界已經變得更好、更聰明了。我們有教會、學校和書籍；我們有文明、自由和良好的法律；社會的道德標準遠高於過去；我們擁有祖先聞所未聞的舒適與享樂。蒸汽、瓦斯、電力與化學為我們創造了奇蹟。這一切都是事實，我看到了，也為此感恩。但這一切並未減輕這個問題的重要性：我們當中有多少人會得救？
我深信，這個問題的重要性被痛苦地忽略了。我確信，大多數人對於世上不信與罪惡的數量，其看法是極度不足且錯誤的。我深信，無論是牧師還是平信徒，極少有人真正意識到，走在得救道路上的人是何等稀少。我希望能引起大家對此主題的關注，因此我將提出幾個關於此事的簡單事實。
但我該從哪裡尋找這些事實呢？我可以輕易地轉向世界各地數以億計的異教徒，他們敬拜著自己所不知道的神，但我不會這麼做。我可以輕易地轉向數以億計的穆斯林，他們尊崇《古蘭經》勝過《聖經》，尊崇麥加的假先知勝過基督，但我不會這麼做。我可以輕易地轉向數以億計的羅馬天主教徒，他們因著自己的傳統而廢棄了神的話語，但我也不會這麼做。我將把目光投向更近的地方。我將從我所居住的土地上汲取事實，然後詢問每一位誠實的讀者：說「得救的人很少」，難道不是絕對的事實嗎？
我邀請本文的任何聰明讀者，想像自己正身處今日新教國家（如英國或蘇格蘭）的任何一個教區。無論是城鎮教區還是鄉村教區，是大教區還是小教區，隨你選擇。讓我們手持《新約聖經》，逐家、逐人地篩選該教區居民的基督教信仰。讓我們把任何沒有《新約聖經》證據證明是真基督徒的人放在一邊。讓我們在調查中保持誠實與公正，不允許任何未達到《新約聖經》信心與實踐標準的人被視為真基督徒。讓我們將每一個在身上看到基督樣式、看到真實悔改證據、看到對耶穌有救贖性信心證據、看到真實福音派聖潔證據的人，算為得救的靈魂。讓我們拒絕每一個在最寬容的詮釋下也無法看到這些證據的人，視其為「被稱在天平上，顯出虧欠」的人。讓我們將這種篩選過程應用於這片土地上的任何教區，看看結果會如何。
(a) 首先，讓我們撇開教區中那些生活在任何公開罪惡中的人。我指的是那些淫亂的、通姦的、說謊的、偷竊的、醉酒的、欺詐的、辱罵的和勒索的人。關於這些人，我想不會有任何意見分歧。《聖經》清楚地說：「行這樣事的人，必不能承受神的國。」（加拉太書 5:21）那麼，這些人會得救嗎？在我心中，答案很明確：在他們目前的狀況下，他們不會得救。
(b) 其次，讓我們撇開那些干犯安息日的人。我指的是那些雖然有能力，卻很少或從不去敬拜場所的人；那些不把安息日獻給神，而是獻給自己的人；那些在週日只想著走自己的路、尋求自己快樂的人。他們清楚地表明自己不配進天堂！天堂的居民會是他們無法相處的同伴，天堂的職事對他們而言是厭煩而非喜樂。那麼，這些人會得救嗎？在我心中，答案很明確：在他們目前的狀況下，他們不會得救。
(c) 接下來，讓我們撇開所有粗心大意、思想膚淺的基督徒。我指的是那些參加許多宗教外在儀式，卻對其教義與實質毫無真正興趣的人。他們不在乎牧師是否傳講福音，不在乎是否聽到了好的講道。即使世上所有的《聖經》都被燒毀，他們也不在乎；即使國會通過法案禁止任何人禱告，他們也不在乎。簡言之，宗教對他們而言並非「唯一不可缺少的事」。他們的財寶在地上。他們就像迦流，對他而言，人們是猶太人還是基督徒都無關緊要，他「這些事他都不管」（使徒行傳 18:17）。那麼，這些人會得救嗎？在我心中，答案很明確：在他們目前的狀況下，他們不會得救。
(d) 接下來，讓我們撇開所有形式主義者和自以為義的人。我指的是那些以自己遵守基督教形式的規律性為榮，並直接或間接依賴自己的行為來獲得神接納的人。我指的是所有將靈魂寄託在基督的工作以外的任何工作，或基督的義以外的任何義上的人。使徒保羅對此明確見證：「凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義。」「因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。」（羅馬書 3:20；哥林多前書 3:11）面對這些經文，我們敢說這樣的人會得救嗎？在我心中，答案很明確：在他們目前的狀況下，他們不會得救。
(e) 接下來，讓我們撇開所有在頭腦中認識福音，卻不在心中順服福音的人。這些是不幸的人，他們有眼睛看見生命的道路，卻沒有意志或勇氣去行走。他們認同純正的教義，不聽不含此教義的講道。但對人的恐懼、世俗的憂慮、對金錢的愛，或害怕得罪親友，使他們不斷退縮。他們不願勇敢地站出來，背起十字架，在人面前承認基督。《聖經》對此也明確指出：「信心若沒有行為就是死的。」「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」「凡把我和我的道當作可恥的，人子在自己的榮耀裡，並天父與聖天使的榮耀裡降臨的時候，也要把那人當作可恥的。」（雅各書 2:17；雅各書 4:17；路加福音 9:26）我們能說這樣的人會得救嗎？在我心中，答案很明確：在他們目前的狀況下，他們不會得救。
(f) 最後，讓我們撇開所有虛偽的信徒。我指的是那些宗教信仰僅由空談和高調宣稱組成，除此之外一無所有的人。正如先知以西結所說：「他們口多顯愛情，心卻追隨財利。」「他們說是認識神，行事卻和他相背。」他們「有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意」（以西結書 33:31；提多書 1:16；提摩太後書 3:5）。他們在教會是聖徒，在公眾面前談吐像聖徒，但在私下、在自己家中卻不是聖徒；最糟糕的是，他們在心靈深處不是聖徒。關於這些人，沒有什麼好爭論的。我們能說他們會得救嗎？答案只有一個：在他們目前的狀況下，他們不會得救。
現在，在撇開我所描述的這些群體後，我請任何有理智、會思考的讀者告訴我，在英國的任何一個教區中，還剩下多少人？在徹底且誠實地篩選一個教區後，還剩下多少男人和女人走在得救的道路上？會有多少真正的悔改者、多少基督的真實信徒、多少真正聖潔的人？我將此問題訴諸每一位讀者的良心，請在神面前給出誠實的回答。我問你，在用《聖經》按上述方式篩選教區後，除了「得救的人很少，少得可憐」這一結論外，你還能得出什麼結論嗎？
這是一個令人痛苦的結論，但我不知道如何避免。這是一個可怕且巨大的思想：英國有這麼多教會成員、這麼多非國教徒、這麼多租位者、這麼多聽道者和領聖餐者，然而到頭來，走在得救道路上的卻如此之少！但唯一的問題是：這難道不是事實嗎？閉上眼睛不看事實是徒勞的，假裝看不見周遭發生的事是無用的。《聖經》的陳述與我們所處世界的事實，將帶領我們得出相同的結論：許多人正在滅亡，只有少數人正在得救！
(a) 我很清楚，許多人不相信我所說的，因為他們認為臨終悔改的情況極多。他們自欺地認為，許多過著不敬虔生活的人，最終會死得敬虔。他們以「無數人在最後時刻轉向神並得救」的想法來安慰自己。我只想提醒這些人，所有牧師的經驗都完全反對這種理論。人通常怎麼活，就怎麼死。真正的悔改永遠不會太遲，但推遲到生命最後時刻的悔改，很少是真實的。一個人的生活是他屬靈狀態最確鑿的證據，如果生活是見證，那麼得救的人確實很少。
(b) 我很清楚，許多人不相信我所說的，因為他們認為這與神的憐憫相矛盾。他們沉浸在福音所揭示的對罪人的愛中，指出《聖經》中充滿了赦免與寬恕的應許。他們問我們，面對這一切，是否仍堅持只有少數人會得救。我回答：我願意像任何人一樣高舉神在基督裡的憐憫，但我無法閉眼不看一個事實：只要這憐憫被蓄意拒絕，它對任何人就毫無益處。在神的方面，我看不出救贖有何欠缺；我看到天堂有空間容納最大的罪人；我看到基督願意接納最不敬虔的人；我看到聖靈有能力更新最不聖潔的人。但另一方面，我看到人有絕望的不信：他不信神在《聖經》中告訴他的話；我看到人有絕望的驕傲：他不願像小孩子一樣屈服心靈來接受福音；我看到人有絕望的懶惰：他不願費心起來呼求神；我看到人有絕望的世俗：他不願放開對短暫事物的執著，去思考永恆。簡言之，我看到我們主的話語不斷得到驗證：「你們不肯到我這裡來得生命。」（約翰福音 5:40），因此我被迫得出這個悲傷的結論：得救的人很少。
(c) 我很清楚，許多人不相信我所說的，因為他們拒絕承認世上的邪惡。他們生活在一個小小的善人圈子裡，對圈子外發生的事知之甚少。他們告訴我們，世界正在迅速改善並邁向完美。他們掰著手指數算過去一年聽過、見過的優秀牧師，提醒我們注意宗教團體和宗教聚會的數量、捐獻的金額，以及不斷分發的《聖經》與單張。他們問我們，面對這一切，是否真的敢說得救的人很少。作為回應，我只想提醒這些可愛的人，世界上除了他們的小圈子外，還有其他人；除了他們會眾中認識的那少數幾個人外，還有其他男人和女人。我懇求他們睜開眼睛，看看事物的真相。我向他們保證，在這個國家裡，有些事情正在發生，而他們目前正處於幸福的無知中。我請他們在匆忙譴責我之前，先用《聖經》篩選一下英國的任何一個教區或會眾。我告訴他們，如果他們誠實地這樣做，很快就會發現，我說「得救的人很少」並沒有錯。
(d) 我很清楚，許多人不相信我，因為他們認為這種教義太狹隘、太排他。我完全否認這項指控。我拒絕與那些譴責自己宗派以外的所有人、似乎對不認同自己觀點的人關閉天堂之門的基督徒有任何共鳴。無論是羅馬天主教徒、聖公會教徒、自由教會成員、浸信會教徒還是普利茅斯弟兄會，任何做這種事的人，我都認為他是排他的人。我無意對任何人關閉天國。我所說的只是：除了重生、有信心且聖潔的靈魂外，沒有人能進入那個國度；我所堅持的只是，《聖經》與事實都證明，這樣的人很少。
(e) 我很清楚，許多人不相信我所說的，因為他們認為這是一種陰鬱、缺乏愛心的教義。做出這種模糊、籠統的斷言很容易，但要證明任何符合《聖經》且真實的教義是「陰鬱且缺乏愛心」的，卻沒那麼容易。恐怕有一種虛假的愛心，它討厭宗教中所有強硬的陳述，這種愛心不希望任何人受到干擾，希望每個人在罪中被放任，這種愛心在沒有證據的情況下，理所當然地認為每個人都在得救的路上，這種愛心從不懷疑所有人都在去天堂，似乎否認了地獄的存在。但這種愛心不是《新約聖經》的愛心，也不配稱為愛心。給我那種用《聖經》檢驗一切，不相信、不期望任何未經神的話語認可之事的愛心。給我那種聖保羅向哥林多人描述的愛心（哥林多前書 13:1 等）：那種不是盲目、聾啞、愚蠢，而是有眼睛看見、有感官分辨敬畏神與不敬畏神之人的愛心。這樣的愛心只會因「真理」而喜樂，並會悲傷地承認，當我說得救的人很少時，我說的盡是真理。
(f) 我很清楚，許多人不相信我，因為他們認為對得救人數有任何意見都是狂妄的。但這些人敢告訴我們《聖經》沒有清楚說明得救靈魂的特徵嗎？他們敢說除了《聖經》外還有任何真理標準嗎？斷言符合《聖經》的事，絕不可能是狂妄。我清楚地告訴他們，狂妄的指控不在我身上。我說，真正狂妄的人是那些在《聖經》已經清楚明確地說明某事時，卻拒絕接受的人。
(g) 最後，我知道許多人不相信我，因為他們認為我的陳述誇大且毫無根據。他們將其視為一種狂熱，不值得理性的人關注。他們認為發表這種斷言的牧師是意志薄弱、缺乏常識的人。我能平靜地承受這些指責。我只要求那些提出指責的人，給我一些簡單的證據證明他們是對的，而我是錯的。如果可以，請向我證明，任何心靈未更新、不是耶穌基督的信徒、不是屬靈且聖潔的人，有機會進入天堂。如果可以，請向我證明，這類人相較於那些不是的人來說是多數。總之，請指出地球上任何一個地方，那裡的大多數人不是不敬虔的，而真正敬虔的人不是「小群」。如果他們能做到這一點，我就承認他們不相信我所說的是對的。在他們做到之前，我必須堅持那個悲傷的結論：得救的人很少。
現在，剩下的就是對本文的主題進行一些實際的應用。我已盡可能清楚地闡明了得救之人的特徵。我已揭示了世人對得救人數的痛苦錯覺。我已提出了《聖經》對此主題的證據。我已從周遭世界汲取了簡單的事實來證實我的陳述。願主賜予恩典，使這些莊嚴的真理不至於徒然呈現！
我完全意識到，我在本文中所說的許多話可能會引起冒犯。我知道，這必然如此。它所處理的問題太過嚴肅、太過深入人心，不可能不冒犯某些人。但我長期以來深信，這個主題被痛苦地忽視了，很少有事情像「滅亡與得救人數的對比」這樣少被人意識到。我所寫的一切，都是因為我堅信這是神的真理。我所說的一切，不是作為敵人，而是作為靈魂的愛好者。你不會把給你苦藥以救你性命的人當作敵人；你不會把在房子著火時粗暴地將你搖醒的人當作敵人。當然，你不會因為我為了你的靈魂利益而告訴你強硬的真理，就把我當作敵人。我以朋友的身分，向每一位讀到本書的男士或女士呼籲。請容忍我片刻，讓我說最後幾句話，將整個主題銘刻在你的良心上。
(a) 得救的人很少嗎？那麼，你會是那少數人中的一員嗎？噢，願你能看見救贖是唯一不可缺少的事！健康、財富和頭銜都不是必要的。人沒有這些也能進入天堂。但那些死時未得救的人該怎麼辦？噢，願你能看見，你必須現在、在今生就獲得救贖，並為自己的靈魂抓住它！噢，願你能看見，「得救」或「未得救」是宗教中最偉大的問題！高教會派或低教會派、聖公會教徒或非國教徒，與此相比都是瑣碎的問題。一個人要進入天堂，需要的是與基督的救贖有真實的個人關係。當然，如果你沒有得救，最終還不如從未出生。
(b) 得救的人很少嗎？那麼，如果你還不是那少數人中的一員，請毫不遲疑地努力成為其中之一。我不知道你是誰、是什麼樣的人，但我大膽地說：來到基督面前，你就會得救。通往生命的門或許窄，但它寬到足以容納瑪拿西和掃羅（保羅），為什麼不能容納你呢？通往生命的道路或許窄，但它留下了成千上萬像你一樣的罪人的腳印。所有人都發現這是一條好路。所有人都堅持到底，最終平安抵達家鄉。耶穌基督邀請你，福音的應許鼓勵你。噢，毫不遲疑地努力進去吧！
(c) 得救的人很少嗎？那麼，如果你懷疑自己是否是那少數人之一，請立即採取行動，確保不再懷疑。不要放過任何機會來確定你自己的屬靈狀態。不要滿足於模糊的希望與信靠。不要停留在對神短暫的熱情與渴望上。要殷勤地使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。噢，請容我說，如果你滿足於在對救贖不確定的狀態下生活，那你就是世界上最瘋狂的人！地獄的火就在你面前，而你不確定你的靈魂是否有保險。地上的世界很快就要離開，而你不確定在天上的世界是否為你準備了居所。審判很快就要開始，而你不確定是否有中保為你辯護。永恆很快就要開始，而你不確定自己是否準備好見神。噢，今天就坐下來，研究救贖的主題！不要讓神安息，直到不確定性消失，直到你獲得一個合理的希望，確信自己已經得救。
(d) 得救的人很少嗎？那麼，如果你是其中之一，請心存感恩。當周遭成千上萬的人沉浸在不信中時，你卻被神揀選並呼召；當周遭無數人完全瞎眼時，你卻看見了神的國；當群眾被世界的愛與恐懼所征服時，你卻脫離了這現今的邪惡世界；當許多外表看起來和你一樣好的人生活在無知與黑暗中時，你卻被教導認識罪、認識神、認識基督。噢，你每天都有理由祝福並讚美神！你現在所經歷的這種對罪的意識從何而來？這種對基督的愛、這種對聖潔的渴望、這種對公義的飢渴、這種對神話語的喜悅從何而來？難道不是白白的恩典成就了這一切嗎？而你年輕時的許多同伴對此一無所知，或已在罪中被剪除。你確實應該祝福神！懷特腓（Whitefield）說得好，聖徒在天堂的一首讚美詩將是：「主啊，為什麼是我？為什麼祢揀選了我？」
(e) 得救的人很少嗎？那麼，如果你是其中之一，不要驚訝於自己常發現孤身一人。我敢相信，你偶爾會因為周遭世界所見的腐敗與邪惡而幾乎停滯不前。你看到錯誤的教義氾濫，看到各種形式的不信與不敬虔。你偶爾會試圖說：「我的宗教信仰真的正確嗎？難道這些人真的都錯了嗎？」小心不要屈服於這些想法。記住，你只是在實踐中證明了你主的話語是真實的。不要以為祂的旨意正在失敗，不要以為祂的工作在世上沒有進展。祂仍在為祂的讚美揀選子民。祂仍在世界各地不斷興起為祂作見證的人。當所有人最終聚集在一起時，得救的人將會是「沒有人能數過來」的「大群」（啟示錄 7:9）。大地終將充滿對主的認識。萬國都要事奉祂，萬王終將以尊崇祂為樂。但黑夜還未過去，主大能的日子尚未到來。與此同時，一切都正如祂一千八百年前所預言的那樣進行：許多人正在滅亡，少數人正在得救。
(f) 得救的人很少嗎？那麼，如果你是其中之一，不要害怕宗教信仰太過虔誠。在心中定意，你要追求最高程度的聖潔、屬靈與對神的奉獻，不要滿足於任何低程度的成聖。下定決心，藉著神的恩典，你要讓基督教在世人眼中變得美麗。記住，世上的孩子們面前只有極少數真實宗教的榜樣。盡你所能，讓那少數的榜樣推薦你主的服事。噢，願每一位真基督徒都記住，他被安置在黑暗世界中作為一座燈塔，並努力生活，使他全身都能反射光芒，沒有任何一處是昏暗的！
(g) 得救的人很少嗎？那麼，如果你是其中之一，請利用每一個機會去行善。在心中定意，你周遭絕大多數的人都處於永遠滅亡的可怕危險中。運用每一種工具將福音帶給他們。幫助每一個將火中抽出的柴枝的基督教機構。慷慨地捐助每一個以傳播永恆福音為目標的協會。全心全意地將你的影響力投入到造福靈魂的事業中。生活得像一個徹底相信「時間短暫、永恆臨近、魔鬼強大、罪惡氾濫、黑暗極大、光明極小、不敬虔者極多、敬虔者極少、世上的事物只是短暫的影子、天堂與地獄才是偉大的實體」的人。唉，許多信徒的生活真是如此！他們是多麼冷漠、多麼僵化，在宗教事務上是多麼遲緩、多麼害怕走得太遠，在嘗試新事物時是多麼退縮，在勸阻好的運動時是多麼迅速，在尋找理由說明「最好坐著不動」時是多麼聰明，在承認「積極行動的時刻」已經到來時是多麼不情願，在挑剔時是多麼聰明，在面對日益增長的邪惡時卻想不出對策！真的，當一個人看著許多被視為信徒的人的行為時，有時可能會以為全世界都要去天堂，而地獄不過是一個謊言。
讓我們都警惕這種心態！無論我們是否願意相信，地獄正在迅速填滿，基督每天都在向悖逆的百姓伸出祂的手，許多、許多人正走在毀滅的道路上，少數、少數人正走在生命的道路上。許多、許多人很可能會滅亡，少數、少數人很可能會得救。
我再次詢問每一位讀者，正如我在本文開頭所問的那樣：你會得救嗎？如果你還未得救，我對神心中所願與禱告是，願你毫不遲疑地尋求救贖。如果你已經得救，我的願望是，願你像一個得救的靈魂那樣生活，並像一個知道得救靈魂很少的人那樣生活。